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（2000.12.29 撰 寫 ， 2001.7.11 及 8.4 修 訂
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就 宗 教 信 仰 而 言 ， 罪 是 指 傷 害 自 己 或 他 人 （ 身 體 或
心 靈 ） 之 思 想 、 言 語 、 或 行 為 。 罪 不 應 簡 化 為 只 是 不 聽 從 某 些 教 導 （ 甚 至
是 聖 經 教 導 ） ， 這 是 孩 童 行 為 ， 因 道 德 標 準 規 範 在 不 同 時 代 文 化 地 域 等 有
不 同 ， 例 如 二 千 年 前 的 教 會 不 准 女 士 講 道 ， 今 天 有 教 會 封 立 女 牧 師 。
同 性 戀 是 在 最 近 半 個 世 紀 前
才 被 開 始 公 開 討 論 、 研 究 、 認 識 ， 現 代 人 對 這 課 題 有 新 的 發 現 及 認 識 ， 古
人 反 對 同 性 戀 不 等 如 現 代 人 也 要 反 對 。 我 們 應 要 問 ： 同 性 戀 是 否 有 害 ？ 同
性 戀 不 論 在 生 理 、 心 理 、 精 神 、 衛 生 等 方 面 皆 不 會 有 害 ， 此 點 是 醫 學 上 及
心 理 學 上 得 以 證 明 ， 加 以 客 觀 事 實 之 印 證 。 因 此 ， 同 性 之 戀 愛 及 性 行 為 ，
若 出 於 自 己 具 有 同 性 戀 的 天 然 本 性 ， 絕 對 不 是 罪 。 當 然 ， 若 本 身 不 是 同 性
戀 而 進 行 違 反 自 己 天 性 之 同 性 性 行 為 ， 就 有 問 題 。 若 同 性 戀 者 被 迫 不 能 有
恰 當 之 戀 愛 或 甚 至 違 反 天 性 地 戀 愛 ， 對 他 們 是 有 害 的 。 是 故 ， 讓 他 們 順 從
天 性 去 戀 愛 及 享 受 性 愛 ， 是 最 自 然 最 恰 當 最 美 之 事 ， 是 上 帝 之 旨 意 。
既 然 不 是 罪 ， 同 性 戀 人 士 絕 對 有 資 格 受 洗 接 受 主 耶
穌 基 督 。 其 實 ， 人 人 都 是 罪 人 ， 人 人 都 犯 罪 ， 只 不 過 形 式 程 度 不 同 ， 因 為
是 罪 人 所 以 人 要 洗 禮 以 求 恩 典 。 認 為 某 人 不 配 洗 禮 是 論 斷 人 。 在 洗 禮 前 是
否 應 告 知 牧 師 自 己 是 同 志 ， 是 可 以 自 行 決 定 的 。 牧 師 不 能 也 不 應 知 道 洗 禮
者 所 有 事 情 ， 洗 禮 主 要 是 自 己 與 主 帝 之 間 的 事 ， 牧 師 應 盡 量 成 人 之 美 ， 為
決 志 者 施 洗 。
舊 約 聖 經 有 幾 處 提 及 男 性 之 間 的 同 性 性 行 為 ， 但 不
是 講 同 性 之 戀 愛 ， 也 無 提 及 女 性 之 間 的 同 性 戀 愛 和 性 愛 行 為 ； 而 新 約 聖 經
中 保 羅 反 對 男 女 同 性 戀 ， 但 認 為 是 逆 性 （ 違 反 本 性 ） 的 。 可 見 聖 經 對 同 性
戀 只 是 偏 面 、 側 面 、 不 全 面 地 談 論 ， 故 不 能 說 聖 經 是 全 然 否 定 同 性 戀 。 聖
經 時 代 的 人 只 知 有 同 性 之 性 行 為 ， 不 知 有 同 性 之 間 的 戀 愛 。 基 督 徒 應 以 耶
穌 基 督 的 教 導 為 最 高 準 繩 ， 其 他 經 文 ， 尤 其 是 舊 約 聖 經 ， 應 在 耶 穌 基 督 教
訓 的 亮 光 下 被 理 解 。 耶 穌 從 未 談 及 同 性 戀 ， 但 祂 卻 同 情 接 納 被 歧 視 被 壓 逼
的 人 ， 今 天 耶 穌 肯 定 站 在 同 性 戀 者 的 一 邊 ， 因 他 們 受 盡 歧 視 論 斷 逼 迫 。
由 此 可 見 以 聖 經 支 持 反 對 同 性 戀 的 論 據 是 十 分 薄 弱
的 。 一 個 重 要 認 知 問 題 是 ： 同 性 戀 是 先 天 的 還 是 後 天 的 ？ 其 實 這 問 題 不 夠
準 確 ， 應 問 同 性 戀 是 自 然 的 還 是 故 意 的 。 按 筆 者 之 認 識 觀 察 同 性 戀 人 士 及
閱 讀 有 關 書 籍 ， 絕 大 部 份 同 性 戀 是 自 然 的 ， 即 是 不 自 覺 地 發 現 自 己 是 對 同
性 有 特 殊 感 覺 的 ， 正 如 異 性 戀 一 樣 是 不 自 覺 地 喜 歡 異 性 。 自 然 的 就 是 上 帝
的 ， 是 祂 的 創 造 ， 都 是 美 好 的 。 要 求 同 性 戀 者 改 變 成 為 異 性 戀 者 ， 就 等 如
要 求 異 性 戀 者 變 為 同 性 戀 者 一 樣 ， 同 樣 是 違 反 天 然 本 性 及 上 帝 心 意 的 。 不
同 時 代 、 種 族 、 文 化 、 國 家 ， 在 不 同 社 會 的 同 志 心 比 例 均 是 約 十 分 一 ， 這
不 是 偶 然 的 。 有 人 認 為 天 性 不 一 定 是 對 的 ， 例 如 貪 心 是 本 性 ， 卻 是 不 對 ，
同 性 戀 雖 是 本 性 ， 也 可 以 是 錯 的 。 這 觀 點 是 似 是 而 非 的 。 照 這 推 論 ， 異 性
戀 是 本 性 ， 也 可 能 是 錯 的 ； 人 有 惻 隱 之 心 是 本 性 ， 也 是 錯 的 ！ 其 實 本 性 有
好 有 壞 ， 要 以 其 他 方 法 辨 證 是 好 是 壞 。 既 然 人 人 按 本 性 接 受 異 性 戀 是 好 的
， 那 麼 ， 也 應 用 同 樣 原 則 ， 按 本 性 接 受 同 性 戀 是 好 的 。
人 人 平 等 ， 人 人 順 應 自 己 本 性 去 戀 愛 。 請 恕 筆 者 舉
一 個 有 關 性 的 例 子 。 不 少 基 督 徒 認 為 自 慰 （ 手 淫 ） 是 有 害 的 ， 但 絕 大 部 份
醫 生 不 同 意 這 觀 點 ， 本 港 家 庭 計 劃 指 導 會 也 認 為 是 正 常 行 為 。 雖 然 客 觀 事
實 （ 自 慰 後 之 表 現 ） 及 專 家 均 證 明 自 慰 是 無 問 題 的 ， 今 天 仍 有 基 督 徒 強 烈
反 對 自 慰 。 筆 者 的 立 場 很 簡 單 ， 讓 那 些 喜 歡 嚴 謹 生 活 的 人 繼 續 不 自 慰 ， 不
必 著 意 去 改 變 他 們 ， 但 他 們 不 應 要 求 其 他 人 跟 他 們 一 樣 ， 其 他 人 有 選 擇 權
去 享 受 自 己 的 性 生 活 。 正 因 為 有 些 人 十 分 緊 張 要 反 對 其 他 人 自 慰 ， 致 令 受
他 們 影 響 的 年 青 人 （ 缺 乏 人 生 經 驗 未 有 自 我 判 斷 的 能 力 ） 在 享 受 自 慰 的 同
時 多 了 不 必 要 的 內 疚 。 自 慰 本 是 無 害 有 益 ， 內 疚 是 百 害 而 無 一 利 。 自 慰 是
本 能 ， 內 疚 是 他 人 贈 送 的 。 同 性 戀 有 相 似 之 處 ， 雖 是 本 性 ， 沒 有 問 題 ， 但
因 別 人 反 對 ， 而 產 生 無 謂 的 內 疚 自 卑 。
同 志 們 真 可 憐 啊 ！ 世 人 要 到 何 時 才 醒 悟 自 己 的 愚 昧
呢 ？ 同 志 們 ， 奮 鬥 罷 ， 勇 敢 地 向 無 知 的 人 宣 示 你 們 的 性 取 向 罷 ！ 教 育 世 人
罷 ！ 接 納 你 們 支 持 你 們 的 人 不 是 越 來 越 多 嗎 ！ 世 界 是 不 繼 進 步 的 ， 光 明 的
一 天 快 來 臨 了 ！ 筆 者 估 計 約 二 十 年 內 國 際 間 同 志 運 動 有 重 大 發 展 及 突 破 。
願 慈 悲 之 主 憐 憫 。
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